2010年1月8日 星期五

白馬非馬

白馬非馬,是春秋戰國時代名家公孫龍子一篇相當有名的論述,
相信這故事應該不至於太陌生才對,
故事大意上是公孫龍子在論証白馬不是馬以通過下了禁馬令的城門。

怎麼會突然沒事想起這個故事呢?
因為前些陣子在一次的聚會中,
友人們為了阿密特和阿妹的稱呼而辯論著,
友人甲說,阿密特和阿妹還不都是張惠妹,幹嘛分這麼清楚;
友人乙說,阿密特和阿妹就是不一樣,風格和唱的歌就是不一樣。
爭論到最後雙方依然堅持己見,所以也就不了了之了。

我其實到比較傾向將阿密特和阿妹作個區分,
但理由當然不是像白馬非馬這樣在修辭學上論,
因為這追根究底跟白馬非馬還真的是不一樣的事件。
至於會覺得需要作界線區分反而是基於市場區隔的因素,
或許"阿密特"可以利用張惠妹本人在"阿妹"品牌的聲勢奠定知名度,
但是如果無法做到有效的區隔的話,
再創立一個新的品牌"阿密特"變得失去什麼意義了。
"阿密特"和"阿妹"在風格上的不同可以分別吸引不同的觀眾,
另外作個清楚的區分到還有另一個好處就是,
避免發生參加"阿密特"演唱會期帶著"阿妹",
卻沒有得到預期收穫的失落感。
這也是當初討論三月阿密特演唱會時友人乙再三的提醒,
以免產生上述的失落感。
(雖然其實這兩個品牌其實都沒有特別吸引力就是了拉 = 口 =)

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